১৩ নভেম্বর: রবীন্দ্রনাথের নোবেল জয়ে বিশ্বদরবারে বাংলা সাহিত্যের স্বীকৃতি
নিজস্ব প্রতিবেদন, দ্যা ফোর্থ কলাম, ১৩ নভেম্বর ২০১৬:
১৩ নভেম্বর! আজ বাংলা সাহিত্যের ইতিহাসে এক গৌরবময় দিন। ১৯১৩ সালের ১৩ নভেম্বর রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরকে সাহিত্যে নোবেল পুরস্কার দেওয়ার ঘোষণা হয়েছিল। সেই ঐতিহাসিক ঘটনার আজ ১১৩ বছর পূর্ণ হল। প্রথম এশীয় হিসেবে সাহিত্যে নোবেল জয় করে বিশ্বের সাহিত্য মানচিত্রে নতুন অধ্যায় রচনা করেছিলেন তিনি। তবে তারিখটির তাৎপর্য স্পষ্ট রাখা জরুরি—১৩ নভেম্বর ছিল পুরস্কার ঘোষণার দিন; আনুষ্ঠানিক পুরস্কার প্রদান অনুষ্ঠান হয়েছিল ১০ ডিসেম্বর।
তখন ভারত ব্রিটিশ শাসনাধীন। সেই সময় এক বাঙালি কবির আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি দেশের সাংস্কৃতিক আত্মবিশ্বাসে বিশেষ মাত্রা যোগ করেছিল। ইউরোপের বাইরের সাহিত্যও যে বিশ্বসাহিত্যের কেন্দ্রে জায়গা করে নিতে পারে, রবীন্দ্রনাথের নোবেল জয় তার উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত। তাঁর কবিতায় ব্যক্তিগত অনুভূতি, প্রকৃতি, আধ্যাত্মিকতা এবং মানুষের সঙ্গে মানুষের সম্পর্ক এমনভাবে প্রকাশ পেয়েছিল, যা ভাষা ও ভূগোলের সীমা অতিক্রম করেছিল।
এই সাফল্যের কেন্দ্রে ছিল ইংরেজি ‘গীতাঞ্জলি: সং অফারিংস’। তবে বাংলা ‘গীতাঞ্জলি’ আর ইংরেজি সংকলনটি সম্পূর্ণ এক বই নয়। ১৯১০ সালে প্রকাশিত বাংলা ‘গীতাঞ্জলি’র ১৫৭টি কবিতা ও গানের মধ্যে ৫৩টি স্থান পেয়েছিল ইংরেজি বইয়ে। ইংরেজি সংকলনে মোট ১০৩টি গদ্যকবিতা ছিল। বাকি রচনাগুলি নেওয়া হয়েছিল ‘নৈবেদ্য’, ‘খেয়া’, ‘শিশু’-সহ রবীন্দ্রনাথের অন্যান্য রচনা থেকে। নিজের কবিতাকে ইংরেজিতে নতুনভাবে উপস্থাপন করেছিলেন কবি নিজেই।
১৯১২ সালে লন্ডনের ইন্ডিয়া সোসাইটি ইংরেজি ‘গীতাঞ্জলি’ প্রকাশ করে। বইটির ভূমিকা লিখেছিলেন আইরিশ কবি উইলিয়াম বাটলার ইয়েটস। পরের বছর ম্যাকমিলান সংস্করণের মাধ্যমে তা আরও বৃহত্তর পাঠকসমাজে পৌঁছয়। ইয়েটসের আগ্রহ এবং ইংরেজি সাহিত্যজগতের আলোচনার মধ্য দিয়ে রবীন্দ্রনাথের কবিতা পাশ্চাত্যের পাঠকদের কাছে পরিচিত হয়ে ওঠে। নোবেল ঘোষণার আগেই বইটি একাধিকবার পুনর্মুদ্রিত হয়েছিল।
সুইডিশ অ্যাকাডেমির পুরস্কারের ব্যাখ্যায় গুরুত্ব পেয়েছিল তাঁর কবিতার গভীর সংবেদনশীলতা, সতেজতা ও সৌন্দর্য। নিজের ইংরেজি ভাষ্যে কাব্যভাবনাকে পাশ্চাত্যের সাহিত্যের অংশ করে তোলার দক্ষতাকেও স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল। ফলে ‘গীতাঞ্জলির জন্য নোবেল’ কথাটি বহুল প্রচলিত হলেও, আনুষ্ঠানিক সম্মানটি ছিল রবীন্দ্রনাথের কাব্যপ্রতিভার প্রতি। তাঁর সাহিত্যিক পরিচয়কে একটি বইয়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ করলে সেই স্বীকৃতির ব্যাপ্তি পুরোপুরি বোঝা যায় না।
রবীন্দ্রনাথ স্টকহোমের পুরস্কার প্রদান অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন না। ১০ ডিসেম্বরের নোবেল ভোজসভায় তাঁর পাঠানো টেলিগ্রাম পড়ে শোনানো হয়। সুইডিশ অ্যাকাডেমির প্রতি কৃতজ্ঞতা জানিয়ে সেই বার্তায় তিনি এমন এক উদার উপলব্ধির কথা বলেছিলেন, যা দূরের মানুষকে কাছে আনে এবং অপরিচিতকে আপন করে তোলে। পুরস্কার প্রাপ্তির মুহূর্তেও মানুষের মধ্যে সংযোগই তাঁর ভাবনার কেন্দ্রে ছিল।
এই মানবিক দৃষ্টিভঙ্গি তাঁর শিক্ষাচিন্তাতেও প্রতিফলিত হয়েছিল। শান্তিনিকেতনে তিনি এমন শিক্ষার পরিবেশ গড়তে চেয়েছিলেন, যেখানে ভারতীয় ও পাশ্চাত্য ঐতিহ্যের উৎকৃষ্ট দিকগুলির মিলন ঘটবে। কবিতা, গান, গল্প, নাটক ও প্রবন্ধে সাধারণ মানুষের জীবন, সমাজ এবং দর্শনের নানা প্রশ্নকে তিনি স্থান দিয়েছেন। নোবেল সেই বিস্তৃত সৃষ্টিজগতের দিকে আন্তর্জাতিক পাঠকের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল।
আজকের দিনে রবীন্দ্রনাথের নোবেল জয় স্মরণ করার অর্থ তাই শুধু অতীতের সম্মানে গর্ব করা নয়। বাংলা ভাষায় সৃষ্টি করেও বিশ্বের মানুষের সঙ্গে কথা বলা যায়—তাঁর সাহিত্য সেই সম্ভাবনা দেখিয়েছে। নতুন প্রজন্মের কাছে এই ইতিহাস পৌঁছে দেওয়ার পাশাপাশি তাঁর মূল রচনা পড়ার অভ্যাস গড়ে তোলাও জরুরি। পুরস্কারের স্মৃতির সঙ্গে কবির চিন্তা, প্রশ্ন এবং মানবিকতার পরিচয় যুক্ত হলেই এই দিনটির স্মরণ আরও অর্থবহ হয়ে উঠবে।
ব্যুরো রিপোর্ট | দ্যা ফোর্থ কলাম