উৎসবে হাতির ব্যবহার ভারতীয় সংস্কৃতির অংশ : পর্যবেক্ষণ সুপ্রিম কোর্টের | The 4th Column

নিউজডেস্ক, নতুন দিল্লী, দ্যা ফোর্থ কলাম, ১৭ মার্চ ২০২৫:-

সোমবার, ভারতের সুপ্রিম কোর্ট মন্তব্য করেছে যে উৎসবগুলিতে হাতির ব্যবহার দেশের সংস্কৃতির অংশ। বিচারপতি বি.ভি. নাগারথনা এবং সতীশ চন্দ্র শর্মার একটি বেঞ্চ বিশ্ব গজ সেবা সমিতি নামক এনজিও দ্বারা দায়ের করা একটি আবেদনের শুনানি করছিলেন, যা কেরালার মন্দিরগুলিতে, বিশেষ করে ধর্মীয় উৎসবে বন্দী হাতির চিকিৎসার উপর ১৩ জানুয়ারি কেরালা হাইকোর্টের একটি রায়কে চ্যালেঞ্জ করেছিল।
সিনিয়র অ্যাডভোকেট বিকাশ সিং এবং অ্যাডভোকেট নরেন্দ্র কুমার ভার্মার প্রতিনিধিত্বকারী আবেদনকারী এনজিও, হাইকোর্টের একটি বিশেষ বেঞ্চ দ্বারা করা “সমস্ত অবাস্তব নির্দেশাবলী এবং পক্ষপাতদুষ্ট পর্যবেক্ষণগুলি পুনরায় মূল্যায়ন” করার জন্য শীর্ষ আদালতের কাছে অনুরোধ করেছে। এনজিওটি “সাংবিধানিক সুরক্ষার সীমানার মধ্যে কেরালার হিন্দু মন্দিরের উৎসবগুলির গভীরভাবে প্রোথিত ঐতিহ্য, যার মধ্যে এঝুনেল্লিপ্পুও রয়েছে, তা সংরক্ষণ ও সুরক্ষিত করার জন্য” বেঞ্চের হস্তক্ষেপ চেয়েছে।
“প্রাণী অধিকার কর্মী এবং এনজিওগুলি এখন অর্থ উপার্জনের হাতিয়ার হয়ে উঠেছে এবং তাদের বেশিরভাগই বিদেশী দেশে অবস্থিত এবং বিদেশী দেশগুলি থেকে অর্থায়ন করা হয়। ভারতের অনেক প্রাণী অধিকার কর্মী এই ক্রিপ্টো এনজিওগুলির এজেন্ট এবং তারা ভারতের হিন্দু মন্দিরগুলিতে পূজা এবং আচার বন্ধ করার চেষ্টা করছে,” আবেদনে অভিযোগ করা হয়েছে। এটি তাদের বিদেশী তহবিল সম্পর্কিত অভিযোগগুলির তদন্ত শুরু করার জন্য আদালতের কাছে অনুরোধ করেছে।
কেরালার প্রেক্ষাপটে, আবেদনকারী এনজিও বলেছে, “প্রতিটি উৎসবের পিছনে বিভিন্ন কিংবদন্তি এবং পৌরাণিক কাহিনী রয়েছে, যা মন্দিরের দেবতার উপর নির্ভর করে। তবে, বেশিরভাগই দেবতাকে সম্মান জানাতে হাতির উপস্থিতি ঘিরে আবর্তিত হয়। কেরালার বেশিরভাগ হিন্দু মন্দিরের নিজস্ব হাতি রয়েছে, যা ভক্তদের দ্বারা দান করা হয়।” আবেদনকারী উল্লেখ করেছেন যে কেরালার রাজ্য প্রতীকেও দুটি হাতি তাদের শুঁড় উঁচু করে একে অপরের মুখোমুখি চিত্রিত করা হয়েছে এবং মাঝখানে অশোক স্তম্ভ এবং শঙ্খ রয়েছে।
আবেদনে দাবি করা হয়েছে যে হাইকোর্টে কার্যক্রমের সূচনা এবং অগ্রগতি “লক্ষ লক্ষ ভক্তের সাংস্কৃতিক এবং ধর্মীয় অনুভূতিকে ক্ষুণ্ন করছে এবং তুচ্ছ করছে, যারা উৎসবগুলিতে হাতির ব্যবহারকে তাদের ধর্মীয় অনুশীলনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে বিবেচনা করে।”
“আমাদের কাছে মনে হচ্ছে তারা আমাদের উৎসবগুলিতে হাতির ব্যবহার সম্পূর্ণরূপে বন্ধ করতে চায়… এটি আমাদের সংস্কৃতির একটি অংশ,” বক্তব্য বিচারপতি নাগারথনার।
মিঃ সিং বলেছেন যে হাতির ব্যবহার ধর্মীয় এবং সাংস্কৃতিক উভয় উৎসবের অংশ । আবেদনে বলা হয়েছে, “বিশেষ করে কেরালায় হাতিকে পবিত্র প্রাণী হিসাবে শ্রদ্ধা করা হয়, যা শক্তি, দেবত্ব এবং সমৃদ্ধির প্রতীক।”
সিনিয়র অ্যাডভোকেট মুকুল রোহাতগি এবং অ্যাডভোকেট অভিলাষ এম.আর. বলেছেন, “বিদেশী তহবিল দেওয়ার স্পষ্ট অভিযোগ রয়েছে। তারা আমাদের সংস্কৃতিতে হস্তক্ষেপ করার চেষ্টা করছে।” তারা তিরুভম্বাদি এবং পারমেক্কাভু দেবস্বমের পক্ষে উপস্থিত হয়েছিলেন, যারা বার্ষিক ত্রিশূর পুরম আয়োজন করে, একটি অনুষ্ঠান যেখানে বিস্তৃতভাবে সজ্জিত হাতির সাক্ষী থাকে।
এই বছরের ১৩ জানুয়ারি, হাইকোর্ট অবশ্য এই সত্যটি পুনর্ব্যক্ত করে যে উৎসব আয়োজকদের অবশ্যই বিধি অনুসারে মিছিল এবং প্যারেডে ব্যবহৃত হাতিগুলির মধ্যে “পর্যাপ্ত স্থান” বজায় রাখতে হবে। হাইকোর্ট জোর দিয়েছিল, “যখন সুপ্রিম কোর্ট দ্বারা বিধিগুলির কঠোর আনুগত্য বাধ্যতামূলক করা হয়েছে, তখন নিয়ম প্রণয়নকারী কর্তৃপক্ষের বধির নীরবতা বজায় রাখা উচিত নয়।”

Leave a Reply

You cannot copy content of this page

error: Content is protected !!